يظن العديد من المسلمين أن ليلة 27 رمضان هى ليلة القدر، حتى ونحن فى المدارس صغار حينما نحفظ سورة القدر كان يؤكد لنا المعلمون أنها ليلة الـ 27 من شر رمضان، وأنها ليلة خير من ألف شهر تغفر فيها الذنوب لما تقدم من ذنب، لكن معظم الأحاديث أكدت أنها فى العشرة الأخيرة من شهر رمضان ثم أكد حديث آخر أنها فى الليالى الوترية من العشرة الأخيرة، فربما تكون ليلة 21 أو ليلة 23 أو ليلة 25 أو ليلة 27 أو ليلة 29، ولأحد يعلمها غير الله، لكن ما الذى جعل المسلمين يظنون هذا الظن.
قال الشيخ على أبو الحسن، رئيس لجنة الفتاوى الأسبق: "لا يوجد دليل قاطع على أن ليلة القدر هى ليلة الـ 27 من رمضان، لكن هناك أحاديث أشارت أنها فى الليالى الوترية من العشرة الأخيرة، لكن اجتهد البعض من العلماء بتحديد هذا ليلة القدر فحسبوا عدد كلمات سورة القدر فوجدوا أن كلمة "هى" هى الكلمة الـ 27 فظنوا أنها ليلة الـ 27".
يضيف الشيخ أيضا يجب ألا يعتمد أحد على هذه الافتراضات ويفضل قيام الليل خلال العشرة الأخيرة من شهر رمضان والإكثار من الدعاء للفوز بليلة القدر.
ومن جانبه يختلف الدكتور على يوسف، الباحث الإسلامى، قائلا: "هذه افتراضات تراثية وشعبية ليس لها أى أساس من الصحة، فالعقيدة والشريعة الإسلامية مثلها مثل أى علم له أسباب ومقدمات ونتائج وليس قائم على افتراضات، فأكد الرسول - صلى الله عليه وسلم - أنها فى الليالى الوترية من العشر الأخيرة، تبقى كذلك وعلينا الإكثار من الدعاء وقيام الليل للفوز بها".
]]>قال الشيخ على أبو الحسن، رئيس لجنة الفتاوى الأسبق: "لا يوجد دليل قاطع على أن ليلة القدر هى ليلة الـ 27 من رمضان، لكن هناك أحاديث أشارت أنها فى الليالى الوترية من العشرة الأخيرة، لكن اجتهد البعض من العلماء بتحديد هذا ليلة القدر فحسبوا عدد كلمات سورة القدر فوجدوا أن كلمة "هى" هى الكلمة الـ 27 فظنوا أنها ليلة الـ 27".
يضيف الشيخ أيضا يجب ألا يعتمد أحد على هذه الافتراضات ويفضل قيام الليل خلال العشرة الأخيرة من شهر رمضان والإكثار من الدعاء للفوز بليلة القدر.
ومن جانبه يختلف الدكتور على يوسف، الباحث الإسلامى، قائلا: "هذه افتراضات تراثية وشعبية ليس لها أى أساس من الصحة، فالعقيدة والشريعة الإسلامية مثلها مثل أى علم له أسباب ومقدمات ونتائج وليس قائم على افتراضات، فأكد الرسول - صلى الله عليه وسلم - أنها فى الليالى الوترية من العشر الأخيرة، تبقى كذلك وعلينا الإكثار من الدعاء وقيام الليل للفوز بها".
• الصداقة زهرة بيضاء تنبت في القلب و تتفتح في القلب و لكنها لا تذبل ..
• السعادة تكون في ثلاث : أن تقوم بأمر الله ، و أن تقنع بما قسم لك
و أن ترضى بم قضيّ .
• لا تتكلم و أنت غاضب فسوف تقول كلام تندم عليه طوال حياتك ...
• إذا كنت في إدبار و الموت في إقبال فما أسرع الملتقى ..
• طريق الجاهل .. مستقيم في نظره ..
• من لم يكن عقله أكمل ما فيه .. كان هلاكه أيسر ما فيه ..
• الغني و الفقير يلتقيان .. فكلاهما من خلق الله .
. من عتب على الدهر طالت معاتبته .
• اصنع المعروف في أهله و في غير أهله ، فإن لم تجد أهله فأنت أهله .
• للرجل العظيم قلبان : قلب يتألم و قلب يتأمل .
• مثل علماء السوء كمثل صخرة وقعت على فم نهر لا هي تشرب منه و
لا هي تتركه يخلص إلى الزرع . الزمن أن ينال منه ..
• (( لا خير في أربع )) أربع يذهبن ضياعاً : الأكل مع الشبع ، السراج
مع القمر ، الزرع في السبخة ، و الصنعة في غير أهلها ...
• أبشع ما في الوجود الخيانة ....
• من أعظم أنواع التحدي أن تضحك و الدموع في عيونك...
• أصدق حزن ابتسامة في عين دامعة ...
• إذا كنت تشعر بأنك شخص في العالم ..فاعلم أن هناك شخص يشعر بأنك العالم بأسره
• إذا خدعك أحدهم مرة فهو مجرم ، و لكن إذا خدعك مرتين فإنك أنت المجرم ...
• من أحب الله رأى كل شيء جميل .
• من المخجل التعثر مرتين في الحجر نفسه ...
• لا تكن كقمة الجبل .. ترى الناس صغاراً .. و يراك الناس صغيراً ...
• ليس من العار أن نسقط و لكن العار أن لا نستطيع النهوض ..
• قد نرضى بالألم ساعات و لكن لن نرضى باليأس لحظة ..
• الصدق راحة الضمير و راحة الضمير هي راحة المرء ..
• جمال الروح هو الشيء الوحيد الذي لا يستطيع
العيون تبصر كل شيء إلا نفسها ..
• تستمد الحياة قيمتها من الموت ..
• خير لك أن تشعل مصباح ضئيل لا يكاد يرى من أن تنفق وقتك في استمطار
اللعنة على الظلام ..
• سئل لقمان الحكيم : ممن تعلمت الحكمة ، قال : من الجهلاء ... كلما رأيت
منهم عيباً تجنبته ...
• ما أجمل الابتسامة التي تشق طريقها وسط الدموع ..
• جميل منك أن تضحك في زمن يريد البعض منك أن تبكي فيه ..
• لولا الأمل في الغد لما عاش المظلوم حتى اليوم..
*ان تعطي صديق ورده في حياته ..خير من باقة ورد على قبره..
*قمة الصبر أن تسكت وفي قلبك جرح يتكلم...........
وقمة القوة أن تبتسم وفي عوينك ألف دمعة.
]]>
وطبائعك .....
انظر لللصور وتحليل شخصيتك
]]>
أشخاص أم بيوت
من الطبيعي أن نصدق كل ما تقوله أعيننا ، ولكن لا ننصحك بتصديق كل شئ تراه ، لأنها قد تكون فقط مجرد خدعة ولكنها مدروسة بشكل جيد ، هذا الفن تدرسه الجامعات العالمية ويطلق عليه "الخداع البصري" من خلاله يتحدي المصمم المشاهد من خلال جذب انتباه العين لأكثر من نقطة فيشتت التركيز ويخدع البصر ، وهذا الأمر يستخدمه مقدمين الألعاب السحرية على خشبة المسرح ويستخدمون تركيز العين علي مواضع معينة ومن شده التركيز يجعلك تري ما يريدك أن تراه.
وتنقسم الخدع البصرية إلى أنواع عديدة فمنها المتعلق بالالوان وأخري بالأشكال الهندسية وغيرها الخاص بتحريك الصور أو بالأحجام .
أنشأ فن الخدف البصرية الرساميْن فكتور أساريللي وسوتو ، وأنجزا عددا هائلا من الأعمال الإبداعية المتميزة ، خلالها اعتمد كل فنان على خلق تكوينات هندسية متكررة ومتشابهة ( أحيانا متشابكة) تعرف ب "التذبذبات" نتيجة العلاقة المتبادلة بين الموضوع والخلفية.
هل الخطوط متوازية أم يمكنها التقاطع
لوحات خادعة
واستخدم الفنانون الخدع البصرية في بعض الأعمال الفنية واللوحات بشكل بديع جداً ، يظهر من خلاله أكثر من معنى وأكثر من رسم خلال الصورة ، أو التقاط بعض الصور المختلة الأبعاد للحصول على إيحاء معين كما فى الصور التالية .
يرسم على الهواء ام على الزجاج
جمجمة ام فتاة امام المراة
ألعاب التحديق
الألعاب التالية تستدعي التحديق على النقطة السوداء وسط الصورة ،وستجد بعد قليل أن الألوان المحيطة اختفت تماماً أو قد تشعر بعد قليل بألوان وأشكال مختلفة.
أما الصورة التالية هي عبارة عن وجهين ، أمعن النظر إليها ثم قم من مكانك ، وابتعد عن الشاشة مسافة 5 أمتار سيجد أن الصورة تغيرت تماماً ، وستتبدل أدوار الوجهين فالمبتسم سيصبح عابس الوجه والعكس صحيح.
أما الألعاب التالية يمكن بالتركيز البسيط الكشف عن ما فيها من خدع بمنتهي السهولة .. جربها بنفسك
هل تري الكلب فى الصورة
ابحث عن عشر وجوه فى الشجرة
هل تستطيع تمييز وجه بشري
هل تستطيع رؤية الطفل الرضيع
هل تري الأعمدة أم الرجال أوضح
حاول أن تجد النقطة السوداء بعد التركيز
كم عدد أرجل الفيل
ألعاب مرعبة
والآن جاء دور الخدع المرعبة فقط تحتاج إلى التركيز فى كل صورة لمدة 20 ثانية على الأقل
ركز على انظر ل 4 نقط العامودية في النصف لمدة 20 ثانية ثم انظر للحائط بدقة !!
أنظر بعمق في الصورة ، ثم أنظر الى السقف سترى صورة الملكة
أنظر بعمق في الصورة ثم أنظر الى السقف سترى صورة لمصباح يضيء
واخيرا سلامة عيونكم ]]>
وقالت الاستاذة نورة الصالح وهي كاتبة سعودية ان مادعاها للكشف عن هذه الممارسات هو رغبتها في اظهار هذا التيار بوجهه الحقيقي أمام الناس , بعد ان انخدعت به عدة سنوات وسارت على طريقته ظناً منها انها في الطريق الصحيح على حد قولها .
وتقول الصالح في مقال نشره موقع صحيفة العيينة الالكترونية التحقت بأحد جرائدنا التي توسط لي عندهم أحد أساتذتي الليبراليين ممن يكتبون فيها , وذهبت أكتب في سحر الليبرالية وجمالها، لكن بطريقة ملتوية، خوفاً من مقص الرقيب، وخوفاً من وصمي بالنفاق، أو تكفيري من قبل الإسلامويين !
في الجريدة بدأت خيوط الوهم تتكشف أمام ناظري ..
اتصل بي - من خلال البريد - الكثير من الليبراليين والليبراليات للتواصل ودعم التوجه الليبرالي بزعمهم .
وخلق جبهة ليبرالية تنسق فيما بينها وتتعاون في سبيل أهداف الجميع .
طوال هذه المدة لم أكن لأترك الصلاة , فقد كانت من المحرمات الكبيرة في حياتي .
لكنني منذ أن تعرفت على بعض الكاتبات الليبراليات وجدت عندهن تفريطاً رهيباً في الصلاة .. بل وبعض الجريئات منهن يطلقون على المثقفة المواظبة على الصلاة بعض ألقاب 'المطاوعة' التي تتظاهر بالمزاح وتخفي اللمز ..!
لم يتوقف الأمر عند الصلاة , بل أنني بدأت أشم بين بعض الزميلات والزملاء الليبراليين شيئاً من رائحة المشروبات والعلاقات غير المشروعة .. صحيح أن الأمر لم يكن عاماً بين الجميع .. لكن البقية لم تكن ترى أن هذا شيئاً خطيراً .. بل تراه مجرد خيار شخصي يجب عدم إعطائه أكبر من حجمه .
هجر الصلاة .. والمشروبات .. والعلاقات غير المشروعة .. رأي شخصي !
لم أستطع بتاتاً تصور ذلك .
المهم هناك أيضاً ممارسات أخرى لكن أنزه آذانكم عن قولها ..
بصراحة لم تكن شعرة الانفصال الأولى هي 'خلاف فكري مع الليبراليين' لكنها كانت صدمة 'الانحطاط السلوكي' بينهم ..
هالني جداً –ولازال- هذا الانحطاط الأخلاقي الكبير بين شباب وفتيات الليبراليَّة في وطني, وبدأ زعم المصداقية والشرف والأمانة الذي يدعونه ليل نهار يتزعزع عندي.
بدأت تتنازعني الشكوك حول مصداقية دعاة الليبرالية في بلادي, وبدأت افتح عيني جيداً.
تكشفت لي الكثير جداً من الأسرار من خلال كتاباتي في الجريدة , واتصالي بالليبراليات والليبراليين ومحاورتهم .
اكتشفت أن هناك علاقات بين بعض الكتاب والكاتبات برغم أن البعض منهم متزوجون !
اكتشفت لقاءات دورية مشبوهة في استراحات خارج المدينة تُدار فيها أشربة محرمة, ورقص الفتيات في حضور كتاب وكاتبات بعضهم معروف في الصحافة.. وأكثرهم ناشط فقط في الكتابة الانترنتية.
اكتشفت أن هناك الكثير من اللقاءات غير المشروعة تُعقد خارج المملكة, بعض تلك اللقاءات كانت تتم على خلفية معارض الكتاب خارج الممكلة.. أو في البحرين على خلفية عرض سينمائي !
صارت كلمة 'معرض كتاب في الخارج' و 'سينما في البحرين' تثير في خيالي الكثير من الذكريات المؤلمة لشبان وفتيات مخدوعين لازلت أتذكر بداياتهم النقية .
اكتشفت خداع بعض القائمين على الصفحات ممن نظنهم شرفاء وأمناء وأنقياء .
أحد المحررين الليبراليين استدرج فتاة كانت تراسله وينشر لها رسائلها بعد التعديل والتحوير, وحين انكشفت فعلته في دائرة ضيقة تدخل مالك الجريدة الذي يرتبط بعلاقات قوية مع بعض النافذين واستطاع لملمة الموضوع حرصاً على سمعة الصحيفة .
اكتشفت أن أحدهم يكتب بأسماء أنثوية ويطرح مواضيع مثيرة ومغرية؛ لجلب أكبر عدد من الكُتّاب , وهذا على فكرة مشهور جداً , حتى أن بعض الكاتبات يمازحنه بمناداته بالأسم الأنثوي الذي يكتب به!
اكتشفت أن الليبرالية التي ينادون بها هي حروف يتداولونها , يمررونها على البسطاء والسذج , فلم أجد أشد منهم ديكتاتورية وتسلط وأحادية في الرأي.
فكر أن تعارض أحدهم أو إحداهنَّ أمام جمع من الناس وانظر كيف يجيبون على تلميحاتك ؟!
اكتشفت أن الكثير من الكُتَّاب الليبراليين هم طلاَّب مال وجاه وشهرة , لا أقل ولا أكثر, وأنهم مستعدون للتخلي عن الكثير من قناعاتهم في سبيل ليلة حمراء في مكان ما !
قلة قليلة من الكُتَّاب الليبراليين الشرفاء يُعدون على الأصابع كان يزعجهم الذي يحدث لكنهم لا يستطيعون تغيير شيء .
أحدهم سألته مرة عن الذي يحدث وكيف نكافحه فرد علي : أتصدقين أنني بدأت أفقد ثقتي بالمشروع برمته؟! وأنني بدأت التفكير في التوقف والانعزال عن هذه البيئة الموبوءة؟!
ولو أخبرتكم باسمه لاندهشتم!
على أنه لايزال يحتفظ بعلاقات دبلوماسية جيدة مع بقية الزملاء والزميلات الليبراليين.
اكتشفت أن أحد رؤوساء التحرير يوعز لكتّاب جريدته طالباً منهم طرح مواضيع مثيرة مثل تأجيج الجمهور ضد الهيئة، وحجاب الوجه , والاختلاط , وسياقة المرأة!
والسبب في طلبه هذا أنه يقول أن جريدة 'الوطن' نجحت في كسب جماهيرية بطرقها لهذه المواضيع!
هكذا هي عقلية بعض رؤوساء تحريرنا !
أدهشني تسابق الليبراليين السعوديين على طلب ود أمريكا بطريقة وقحة لا تحترم مشاعر الجماهير, وهو ما كنت انكره دائماً وأدافع عنه وأقول أنه زعم من الإسلامويين وتلفيقهم، وتلك عقدة المؤامرة التي لا يرون الأمور إلا من خلالها , لكن الذي حدث أمام عيني غيَّر كل شيء وكان كالقشة التي قصمت ظهر البعير !
نظرت في العالم العربي حولي , وذهبت أرى من هم أهل الخط الأول في الدفاع عن كرامة الأمة والأوطان؟ ومن هم الذين يمسكون بدفة الحكم ويتحالفون معه؟
وجدت أن الليبراليين في مصر وتونس والمغرب والأردن والعراق والكويت والسعودية والبحرين وقطر والجزائر وفي طول العالم العربي وعرضه = هم من يطبلون للحكام , ويستخفون بأية حركات معارضة، وخصوصاً المعارضة الإسلامية!
سبحان الله أهذه الليبرالية التي نشأت على الحرية والمساوة ؟!
ما الذي حدث لي ولم يجعلني أرى قبلاً كل هذا الهزال الذي فيها ؟!
وكل هذا الكذب والدجل التي نمت عليها كل هذه الطحالب الميتة ؟
على الجانب الآخر رأيت الإسلامويين , رغم ضعفهم إعلامياً , هم الأقوى والأشرف وهم الذين يبذلون دماءهم في سبيل الأوطان , وضد الهجمة الصليبية على أوطاننا.
وجدتهم في فلسطين الكريمة.. وفي العراق.. وفي أفغانستان.. لقد كانوا خط الدفاع الأول ضد التوسع الأمريكي .
تساءلت : مالي لم أر ليبرالياً واحداً وجدوه صدفة يدافع عن أوطان المسلمين المحتلة !
مجرد نفاق للسلطة.. وشهرة إعلامية.. ورفاه مالي.. وتفريط في الصلاة.. ومشروبات.. وعلاقات غير مشروعة.
هذه هي قصة الليبرالية في وطني , ولا ينبئك مثل خبير ]]>
جريده الوطن السعوديه
سهام الطويري
السعوديه ثالث أجمل امرأة في العالم
حكمة إنجليزية: أبدا لا تشرح نفسك لأي شخص، لأن من يحبك لا يحتاج إلى ذلك، ومن يكرهك لن يصدقك!
تناقلت الأخبار حول العالم تصنيف المرأة السعودية مجددا وفق دراسات بريطانية وأخرى أوروبية، على أنها ثالث أجمل امرأة في العالم بعد نظيرتيها المجرية والبولندية، واعتمدت الدراسة على مقاييس منطقية جدا تتفوق بها المرأة السعودية عن غيرها كالرقة وكمية الحياء التي تطبع بها تصرفاتها، فضلا عن الحنان الوافر الكامن في قلبها، إلى جانب قدرتها على التفاعل مع الموضة، دون أن يفقدها ذلك شيئاً من حشمتها، ويجعلها في كامل أناقتها، وكذلك تميزها بالذوق الرفيع واهتمامها برشاقتها، ولم تغفل الدراسة ذاتها الجمال الظاهري والشكلي المميز.
وبالطبع، فالمرأة السعودية تتربع على عرش الصدارة في نقاوة جيناتها، وصفاء سلالاتها من الامتزاج بالأعراق العالمية، وقد كانت المرأة السعودية في إحدى الدراسات هي الأكثر دلالا في العالم، بناء على معايير كالنفقة والكدح في الشوارع، فولي المرأة هو المسؤول الأول عن النفقة إجباريا، وقيادته للسيارة تلزمه بقضاء متطلبات واحتياجات ومشاوير المرأة المتنوعة، والمرأة السعودية هي التي يفسح لها الرجل السعودي الطابور، تكرما، أولا، دون عناء الاصطفاف في الطابور.
شيء جميل أن تكون نتائج الاستفتاءات العالمية عن المرأة من حول العالم قد رجحت كفة ميزانها نحو المرأة السعودية، ولكن ما يجعلني أمتعض هو: لماذا أغفلت الجوانب المهمة التي تفوقت بها المرأة السعودية حاليا؟، حتى إن نتيجة الاستفتاء جاءت بمثابة صدمة كبيرة، فلم يكن المتوقع أن تحتل المرأة السعودية المركز الثالث، وهي التي لا تعرف إلا بسواد جلبابها، في وقت كان من المنطقي لدى الناس تقبل الأمر فيما لو كانت الثالثة هي المرأة اللبنانية، التي لم تتصدر في الواقع نتائج الاستفتاء.
كثير من الناس حول العالم يعتقدون أن المرأة السعودية مضطهدة مطلقا، وأمية تجهل أبجديات التعبير، ومما أغفلت الدراسة أن المرأة السعودية نجحت كداعية إسلامية راقية، وبرزت عالميا في مجالات الأبحاث الطبية والدوائية، وهي من أرقى الإعلاميات الناجحات، ومن النخب في إدارة الاقتصاد، ولها دور بارز في إحياء أركان الثقافات المتنوعة، فبساطتها القديمة، ورعيها للغنم، واحتلاب البقر، وبيع السمن، والاحتطاب من الأودية، لم تمنعها من إنجاب نخب من رواد الفكر والكلمة وصناع القرار، فلم ترث المرأة السعودية فقط جمال عبلة ورقة الخنساء وليلى العامرية وفراسة زرقاء اليمامة، لقد أغفلت الدراسة الشيء الكثير .
منقول من جريدة الوطن ]]>
السلام عليكم ورحمة الله
/
/
/
/
/
بما أننا بشر متقبلين ومتفاعلين مع التغيير وبإستطاعتنا ذلك ..
سنجعل حياتنا أكثر متعة وأفضل سعادة ..
إننا قادرون أن نبلغ التميز في تعاملنا مع الناس
وأن نجعل الشفاه تبتسم لمجرد ذكرانا ..
هنا خطوات ستمكننا من تحقيق الجاذبية ومحبة الآخرين بعد توفيق من الله تعالى :
إبــــتــــســــم .. " تبسمك في وجه أخيك صدقة "
إنك عندما تبتسم بشفتيك تأكد أنك رسمت إبتسامة على قلب من أمامك.
وكن لـــيــنــاً عطوف.. " ما كان الرفق في شئ إلا زانه ، وما أنتزع من شئ إلا شانه "
عش مع الآخرين بعواطفك وكن سخياً بمشاعرك الإيجابية وإعترف بها ..
عاملهم بما يحبون .. فطرنا الله في هذا الكون مختلفين
فمنا من يعشق الهزل والمزاح ،
والآخر مناقض تماماً ..
وأنواع مختلفة من البشر ..
فعاملهم وحدثهم بما يحبون لا بما أنت تستمتع فيه
وتأكد أنك لن تفقد سعادة إلّا وقد كسبت سعادة أكبر
وأنساً أكثر بحب الناس لك وإنجذابهم نحوك ..
أطرب أسماعهم بكلمات الثناء والمديح ..
" الإطراء الجميل مفتاح القلوب "
أعلم أن للكلمة نغم يتردد صداها على القلوب ليزرع الحب لك ..
أحسن الـــظــــن .. إن سوء الظن والفهم الخاطئ
كثيراً ما يؤدي للنزاع والمشاكل ..
كن مسالماً وأحسن الظن بذلك سترتاح أنت أكثر من غيرك ..
أفش السلام وصافح بحرارة .. " إفشوا السلام بينكم "
ليكن سلامك ببشاشتك قبل يدك ..
إنك عندما تصافح بحرارة تعبر عن إهتمامك باللقاء
ذلك يضفي بصمة على قلوب الآخرين ..
التفقد والسؤال .. لتشعر بإهتمامك نحوهم وتملك قلوبهم ..
وشـــــارك الناس في أحاسيسهم تكسب ودهم ..
وكن حليماً .. " الغضب يخسرك الكثير "
حتى تكون سيد الآخرين كن سيد نفسك وإنفعالاتك أولاً ..
تمتع بعذوبة اللسان .. " كن طيب الكلمة .. منتقي العبارة "
الكلمة ليست مجرد حروف .. الكلمة مخلوق حي تبني وتهدم في القلوب ..
وقــــــفـــة
الطريق لقلوب الآخرين طريق سهل لا يستوجب إلا القليل
ولكن يُجنى منه الكثير .. أننا بعد أن نجذب الآخرين
ونستحل مكاناً في قلوبهم بإستطاعتنا بعدها
أن نحقق ما نريده ونستحل مكاناً في قلوبهم ..
بإستطاعتنا بعدها أن نحقق ما نريدهُ منهم ..
هـــــــمــــسـة
ولا ننسى أن الله إذا أحب عبداً حبب فيه خلقه
فلنبتغ رضاه ومحبته لتُفتح لنا أبواب الخير جميعها ..
ولنا في سيرة خير البرية نبينا محمد عليه أفضل الصلاة والسلام
هداية فهو المثل الأعلى للخلق العظيم .. وبالأخلاق سنبلغ المنى ..
/
/
/
ممآ أعجبني ،،،
]]>بسم الله الرحمن الرحيم
أصعب --12 -- دقيقة في حياة لانسان
(c)؛°¨¨°؛(c)(c)؛°¨¨°؛(c)الدقيقــــة الاولـــ 1 ــــى (c)؛°¨¨°؛(c)(c)؛°¨¨°؛
* مــأســـاة *
أن تصبح كالاعمى الذي يتكىء على كتف شخص غريب
لايعلم ماذا سيكون نهاية الطريق الذي سيوصله إليه .
(c)؛°¨¨°؛(c)(c)؛°¨¨°؛(c)الدقيقــة الثــانيـــــــ 2 ـــــة (c)؛°¨¨°؛(c)(c)؛°¨¨°؛
* غبـــاء *
عندما تصبح بطيبتك مكان يٌلقي عليه المستغلون جبروتهم وأخطائهم
لأنك طيب وستسكـت ولن تــواجـه .
(c)؛°¨¨°؛(c)(c)؛°¨¨°؛(c)الدقيقـــة الثــالثــــــ 3 ــــــه (c)؛°¨¨°؛(c)(c)؛°¨¨°؛
* ســُخـط *
عندما ترى أنسان ظاهره ملتزم وداخله أنسان مغتاب ومنافق
لم ينسى أن البشر لم يروه ولكنه نسي أن فوقه من يراه .
(c)؛°¨¨°؛(c)(c)؛°¨¨°؛(c)الدقيقــة الــرابــعــــــ 4 ــــة (c)؛°¨¨°؛(c)(c)؛°¨¨°؛
* غـــرابـــة *
عندما يعمى الذي يتكىء على كتف شخص غريب
لايعلم ماذا سيكون نهايته
(c)؛°¨¨°؛(c)(c)؛°¨¨°؛(c)الدقيـــقة الــخــامســــــ 5 ـــــة(c)؛°¨¨°؛(c)(c)؛°¨¨°؛
* خيـــانة *
عنــدما تكتــم أخطــاء غيــرك خـوفـاً عليهـم ووفـاء منك لهم
وتصدم بأن أخطاءهم نُشرت بين الناس على أنها أخطاءك أنت
وهم طاهرون من الخطأ .
(c)؛°¨¨°؛(c)(c)؛°¨¨°؛(c)الدقيقـــة الســادســـــ 6 ـــــة (c)؛°¨¨°؛(c)(c)؛°¨¨°؛
* فلــســفة *
عندما تتحدث وتتحدث ولا تعرف كيف يكون الاصغاء للغيـر .
(c)؛°¨¨°؛(c)(c)؛°¨¨°؛(c)الدقيــقــة الســـابعـــ 7 ـــــة(c)؛°¨¨°؛(c)(c)؛°¨¨°؛
* قـــنـــاع ؟! *
عندمـا ترى فلان يهـلل بقدوم شخص أمامك
وقد كانوا معا قبل دقائق معدوده .
(c)؛°¨¨°؛(c)(c)؛°¨¨°؛(c)الدقيـــقة الثــامـنــــ 8 ــــــــه(c)؛°¨¨°؛(c)(c)؛°¨¨°؛
* أيـــن ؟! *
عندما ينقلب رأسـا على عقب ما كان يجمعك به من المحبة
فتسأل نفسك : أين تلك العشرة
ولا تسمع غير صدى صوتك هو الذي يجيـب على تسـألك .
(c)؛°¨¨°؛(c)(c)؛°¨¨°؛(c)الدقيـــقة التـــاســعـــــــ 9 ـــــــة(c)؛°¨¨°؛(c)(c)؛°¨¨°؛
* ســُخــط *
عندما تضع الطيبه والاحترام لهـم وهم وضعوك بقائمـة الانتظار
وعندما يأتيهم الملل يأتوا ليبحثوا عنك .
(c)؛°¨¨°؛(c)(c)؛°¨¨°؛(c)الدقيـــقة التـــاســعـــــــ10 ـــــــة(c)؛°¨¨°؛(c)(c)؛°¨¨°؛
* إهـــانة *
عندما ترى كلمة ( أحـبك ) بكل مكان وعـلى ألسن لا تقدرها
فهي اصبحت مجرد ترانيم تتسع الاجواء ..
(c)؛°¨¨°؛(c)(c)؛°¨¨°؛(c)الدقيـــقة الحــاديــة عشــــ 11 ـــــــر(c)؛°¨¨°؛(c)(c)؛°¨¨°؛
* مــزاجيــة *
عندمـا نأخـذ أحكام ديننا متى شئنا ونتناساها متــى مـا عارضت دواخلنا .
(c)؛°¨¨°؛(c)(c)؛°¨¨°؛(c)الدقيقـــة الثــانية عشـــــ 12 ــــــر (c)؛°¨¨°؛(c)(c)؛°¨¨°؛
* إستحـــقــار *
عندمـا نعبس وتمــلئ أعيننا نظرات غريبة عنـد رؤية وجه فلان
وعندما نـُسأل مالذي بينك وبينــه ؟
تــرد ... أبد بس مـو من مستوانـــا
فأي دقيقه من الدقائق مرت عليكم
]]>أصعب --12 -- دقيقة في حياة لانسان
(c)؛°¨¨°؛(c)(c)؛°¨¨°؛(c)الدقيقــــة الاولـــ 1 ــــى (c)؛°¨¨°؛(c)(c)؛°¨¨°؛
* مــأســـاة *
أن تصبح كالاعمى الذي يتكىء على كتف شخص غريب
لايعلم ماذا سيكون نهاية الطريق الذي سيوصله إليه .
(c)؛°¨¨°؛(c)(c)؛°¨¨°؛(c)الدقيقــة الثــانيـــــــ 2 ـــــة (c)؛°¨¨°؛(c)(c)؛°¨¨°؛
* غبـــاء *
عندما تصبح بطيبتك مكان يٌلقي عليه المستغلون جبروتهم وأخطائهم
لأنك طيب وستسكـت ولن تــواجـه .
(c)؛°¨¨°؛(c)(c)؛°¨¨°؛(c)الدقيقـــة الثــالثــــــ 3 ــــــه (c)؛°¨¨°؛(c)(c)؛°¨¨°؛
* ســُخـط *
عندما ترى أنسان ظاهره ملتزم وداخله أنسان مغتاب ومنافق
لم ينسى أن البشر لم يروه ولكنه نسي أن فوقه من يراه .
(c)؛°¨¨°؛(c)(c)؛°¨¨°؛(c)الدقيقــة الــرابــعــــــ 4 ــــة (c)؛°¨¨°؛(c)(c)؛°¨¨°؛
* غـــرابـــة *
عندما يعمى الذي يتكىء على كتف شخص غريب
لايعلم ماذا سيكون نهايته
(c)؛°¨¨°؛(c)(c)؛°¨¨°؛(c)الدقيـــقة الــخــامســــــ 5 ـــــة(c)؛°¨¨°؛(c)(c)؛°¨¨°؛
* خيـــانة *
عنــدما تكتــم أخطــاء غيــرك خـوفـاً عليهـم ووفـاء منك لهم
وتصدم بأن أخطاءهم نُشرت بين الناس على أنها أخطاءك أنت
وهم طاهرون من الخطأ .
(c)؛°¨¨°؛(c)(c)؛°¨¨°؛(c)الدقيقـــة الســادســـــ 6 ـــــة (c)؛°¨¨°؛(c)(c)؛°¨¨°؛
* فلــســفة *
عندما تتحدث وتتحدث ولا تعرف كيف يكون الاصغاء للغيـر .
(c)؛°¨¨°؛(c)(c)؛°¨¨°؛(c)الدقيــقــة الســـابعـــ 7 ـــــة(c)؛°¨¨°؛(c)(c)؛°¨¨°؛
* قـــنـــاع ؟! *
عندمـا ترى فلان يهـلل بقدوم شخص أمامك
وقد كانوا معا قبل دقائق معدوده .
(c)؛°¨¨°؛(c)(c)؛°¨¨°؛(c)الدقيـــقة الثــامـنــــ 8 ــــــــه(c)؛°¨¨°؛(c)(c)؛°¨¨°؛
* أيـــن ؟! *
عندما ينقلب رأسـا على عقب ما كان يجمعك به من المحبة
فتسأل نفسك : أين تلك العشرة
ولا تسمع غير صدى صوتك هو الذي يجيـب على تسـألك .
(c)؛°¨¨°؛(c)(c)؛°¨¨°؛(c)الدقيـــقة التـــاســعـــــــ 9 ـــــــة(c)؛°¨¨°؛(c)(c)؛°¨¨°؛
* ســُخــط *
عندما تضع الطيبه والاحترام لهـم وهم وضعوك بقائمـة الانتظار
وعندما يأتيهم الملل يأتوا ليبحثوا عنك .
(c)؛°¨¨°؛(c)(c)؛°¨¨°؛(c)الدقيـــقة التـــاســعـــــــ10 ـــــــة(c)؛°¨¨°؛(c)(c)؛°¨¨°؛
* إهـــانة *
عندما ترى كلمة ( أحـبك ) بكل مكان وعـلى ألسن لا تقدرها
فهي اصبحت مجرد ترانيم تتسع الاجواء ..
(c)؛°¨¨°؛(c)(c)؛°¨¨°؛(c)الدقيـــقة الحــاديــة عشــــ 11 ـــــــر(c)؛°¨¨°؛(c)(c)؛°¨¨°؛
* مــزاجيــة *
عندمـا نأخـذ أحكام ديننا متى شئنا ونتناساها متــى مـا عارضت دواخلنا .
(c)؛°¨¨°؛(c)(c)؛°¨¨°؛(c)الدقيقـــة الثــانية عشـــــ 12 ــــــر (c)؛°¨¨°؛(c)(c)؛°¨¨°؛
* إستحـــقــار *
عندمـا نعبس وتمــلئ أعيننا نظرات غريبة عنـد رؤية وجه فلان
وعندما نـُسأل مالذي بينك وبينــه ؟
تــرد ... أبد بس مـو من مستوانـــا
فأي دقيقه من الدقائق مرت عليكم
الشاعر محمد بن الذيب يتعرض لإطلاق نار داخل الأراضي السعودية
تعرض الشاعر القطري محمد بن الذيب لإطلاق نار قبل مغرب يوم أمس السبت بالقرب من مركز حرض التابع لمحافظة الاحساء بالمنطقة الشرقية، وذلك من قبل مجهولين لاحقوه بعد تجاوزه لمنفذ البطحاء الحدودي .
وذكر منتدى الأخدود المقرب من محمد بن الذيب أنه حدث تبادل إطلاق للنار بين محمد بن الذيب والمجموعة التي تلاحقه ولم ينتج عنها أي إصابات في الطرفين .
وقد أشار أحد المواقع أنه هاتف احد المقربين من الشاعر محمد بن الذيب والذي قال " أنه كان برفقة عائلة قادمين من الامارات للمملكة لأداء العمرة ، وبعد دخوله منفذ البطحاء تفاجأ بسيارة سوداء تلاحقه على الطريق ،
وبعد وصوله لحرض قام بإنزال عائلته في استراحة على الطريق وعاد لمقابلتهم وبعد وصوله لهم بادروه بإطلاق نار كثيف فرد عليهم بالمثل من مسدسه الشخصي واضطر للاحتماء بسيارته من وابل الرصاص ففروا من الموقع لجهة غير معلومة .
وبعد وصوله لحرض قام بإنزال عائلته في استراحة على الطريق وعاد لمقابلتهم وبعد وصوله لهم بادروه بإطلاق نار كثيف فرد عليهم بالمثل من مسدسه الشخصي واضطر للاحتماء بسيارته من وابل الرصاص ففروا من الموقع لجهة غير معلومة .
وقد اتصل ابن الذيب بأحد شيوخ قبيلته المعروفين والذي قام بدوره بالاتصال مع مسئول سعودي رفيع لاطلاعه على الأمر ، حيث وعد الأخير بملاحقة الجناة والقبض عليهم .
وقد تأكد وصول ابن الذيب للعاصمة الرياض
وقد ذكر نفس الموقع انه حاول استطلاع الخبر من الجهات الأمنية حيث نفى مدير شرطة منفذ البطحاء تلقيه بلاغاً عن الحادثة.
جدير بالذكر ان الشاعر بن الذيب يعرف بقصائد هجائية لاذعة ادخلته في خلافات شائكة مع بعض الشخصيات الخليجية وزملاءه الشعراء ، وقد تعرض للتحقيق أكثر من مرة في بعض دول الخليج .
]]>وقد ذكر نفس الموقع انه حاول استطلاع الخبر من الجهات الأمنية حيث نفى مدير شرطة منفذ البطحاء تلقيه بلاغاً عن الحادثة.
جدير بالذكر ان الشاعر بن الذيب يعرف بقصائد هجائية لاذعة ادخلته في خلافات شائكة مع بعض الشخصيات الخليجية وزملاءه الشعراء ، وقد تعرض للتحقيق أكثر من مرة في بعض دول الخليج .
الشيخ عبد العزيز بن عبد الله آل الشيخ
المدينة المنورة / أكد المفتي العام رئيس هيئة كبار العلماء، رئيس اللجنة الدائمة للإفتاء، الشيخ عبد العزيز بن عبد الله آل الشيخ، على أن أنه لا يجوز إخراج زكاة الفطر قيمة نقدية، وقال إن ما ورد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، أن تخرج من طعام وقوت أهل البلد من الأرز والبر والأقط والزبيب، مضيفا، إن من يخرجونها نقدا مخالف لسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأنه يجب على المسلم أن يلتزم بما جاء في شرع الله، وقال، إن العلماء حددوا قدر زكاة الفطر للفرد الواحد بثلاثة كيلو جرامات من الأرز أو الحبوب، وعن وقت إخراجها قال، من الأفضل أن تخرج قبل صلاة العيد، ولكن يجوز إخراجها قبل يوم أو يومين من صلاة عيد الفطر، أما إذا أخرجت بعد أداء صلاة العيد تعد صدقة لا "زكاة فطر".
وحذر المفتي، من إعطاءها لمن يبيعونها أو من يقفون بجوار البائعين لزكاة الفطر فيأخذونها من المزكي ثم يبيعونها مرة أخرى، مؤكدا على أن تعطى لمن يستحقها من الفقراء والمساكين، ويجوز إخراجها على الجنين في بطن أمه.
وحذر مفتي عام المملكة العربية السعودية، من التساهل في إخراج زكاة الفطر من الأطعمة الرديئة، مؤكدا على ضرورة تحري المحتاجين المستحقين لها ومراعاة الوقت الأفضل لإخراجها.
وأكد أنها فرض على كل مسلم وفيها شكر لله على إتمام صيام شهر رمضان وتطهير للصائم من الذنوب وإحسان للفقراء يوم العيد.
وتحدث المفتي عن الأعمال الصالحة للمسلم وأنها لابد أن ترتبط بالإيمان والعقيدة. وقال إن الأعمال وحدها بلا إيمان لا تفيد شيئا وكذلك الأيمان بلا عمل لا يفيد، فلابد من الأيمان الجازم والعقيدة الصحيحة مقترنان بالعمل، مؤكدا على ضرورة أن نقبل شرع الله كما جاء في كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم، وقال، إن توفيق المسلم للعمل الصالح نعمة وفضل من رب العالمين، وعليه أن يشكره على هذه النعمة التي أنعم بها عليه، وحذر المفتي العام المسلم من الاغترار بعمله ومن التعالي والكبر، مضيفا إنه عليه أن يخاف من كلمة ينطق بها تحبط جميع أعماله، أو يقوم بعمل مخالف يبطل أعماله الصالحة، وطالب المسلمين بالجد والاجتهاد في الأيام الباقية من رمضان، وأن يتحروا ليلة القدر، التي هي خير من ألف شهر. ]]>
إليكم تصنيـف أعضــاء المنتــــدى
أعضاء تسجل بالمنتدى وتطلب الترحيب وتمشي .. وأعضاء تسجل وما تكتب حرف!!
أعضاء تبحث عن مواضيع مفيده .. وأعضاء تبحث عن ردود على مواضيعها !!!
أعضاء تفيد المنتدى بمواضيعها .. وأعضاء تفيد نفسها بمواضيعها!!!
أعضاء تضع إسم الموقع على صورها .. وأعضاء تضع إسمها على صورها !!!
أعضاء تساعد اخوانها المشرفين .. وأعضاء تعاند اخوانها المشرفين !!!
أعضاء تكتب .. وأعضاء تنقل
أعضاء تجد .. وأعضاء تلعب
أعضاء تناقش وتشارك .. وأعضاء شكراً !!
أعضاء تزيد من مواضيعها الجيده للمنتدى .. وأعضاء تزيد من مشاركاتها الغير جيده للمنتدى !!!
أعضاء تبدي برايها .. وأعضاء تؤيّد وتكتفي !!!
أعضاء ترضى بالواقع وتقدِّر جهود الباقي .. وأعضاء مايعجبها العجب ولا الصيام في أي شهر إلا رمضان !!!
أعضاء تشوف ان المنتدى بأحسن حال .. وأعضاء تقارن المنتدى بالمنتدى الذي أتوا منه !!!
أعضاء نفقدها .. وأعضاء تعود !!!
أعضاء تكون صداقات .. وأعضاء تكون علاقات !!!
أعضاء تتحاشى المشاكل .. وأعضاء تبحث عن المشاكل !!!
أعضاء تضيف .. وأعضاء تطلب
أعضاء تشجع .. وأعضاء تحبِّط !!!
أعضاء مافي منهم .. وأعضاء في منهم !!!
أعضاء تغار عليك .. وأعضاء تغار منك !!!
أعضاء تغلط وتعتذر .. وأعضاء تغلط وتنادي بصوت عالي : إعتذرولي !!!
أعضاء على بالها إني أتكلم عنها !! .. وأعضاء تدري أن هالكلام وارد في أي منتدى !!!
]]>
^
^
^
لييييييييييييه ياعآآآآآآآلـــــــــم.............!!؟
اصبح وجود ((الخيـــــــــــــــــــــآآآآنهـ))
سهــــل...متوفـــر....بين ايدي وقلوووب النــــآآآس...!؟
ياااااالله....إنها ابشع صفه في الكووون...!
لان فيها ظلـــم للنفس....وظلم لأحبتـــكـ الذين قمت بخيـــــانتهم...........!
كيـــــــــف الانســـــآآآن يستطيع خيــــآآآنه
نفسهـ.....او صديقـهـ او ابـــــآآآهـ او أمــــهـ او حبيبهـ
الخيــــــــآآآنهـ سبب قوووي لظلمة الوووجهـ
والهـــم والغـــم والقــلق.....
انســــآآن خــآآآن صــديقــة......!!؟
لمـــآذا الا تعلم انه كما تُديـــن تُـــدآآن....!
راااااح تمر الايــآآآم وماتحس فيهــآآ
ويجيــكـ يوووم وتعرررف إن الله حق
إنـــسان يخووون اهـــله بمكــالمــآآت ليله محرمــه
إنســـآآآن يخووون صااااحبهـ بإرسااال الرسائــل الغزليه لاهل بيتهـ
إنســآآآن يخووون الله ثم والديه بعدم أداء الصلاة
إنـــسآآآن يخووون النــآآس فيكووون منافق يدعي محبه هذا الانسااان وعند غيرررهـ يقوووم بسبه وشتمه
إنـسآآن يخووون حبيبه الخرافي بالتسلي بمشاعرررهـ ثم هجرااانهـ
يــــــــآإلهـــي
معقـــووول تحصل الخيـــآآآنه بين المسلمييييين........!!؟
حقــــــــآآ.....لاتهجر ذكـــر الله
ان الخيــــــــآآآنهـ من الظلــــم,,,,,,,
قاااال تعااالى..؛؛؛
والظالمون مالهم من ولى ولا نصير".
"والله لا يهدي القوم الظالمين".
"إنه لا يفلح الظالمون".
"فانظر كيف كان عاقبة الظالمين".
"وسيعلم الذين ظلموا أي منقلبٍ ينقلبون".
ف.....ليتأمل كل خــآآآئن هذة الايـــآآآت الكريمه
ويقرأها بخشوووع وتمــعن,,,,,,,,!
أيـــــن الخوووف من الله,,,,,,,,,,!!
الا يعلم كل خــآآآئن بإن قلبه..وبصرهـ..ويدآآهـ..ورجلاهـ..وجميـــــع جوااارحهـ....بإنها ستشهد عليـــه يوووم القـــيامه بإنه خــــــآئن
وسينآآآدى بإسمه يافلان بن فلان انــت في اليوم الفلاني في الساعة الفلانيه...قمت بخـــيآآآآنهـ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,!!؟؟
من ياتررررى؟؟؟
جميع الخلق سوووف ترااااكـ
وانت مذهووول خــآآآئف تبكي تناااجي....ولكن لا مجيــــب...!
اذا...................هناااااااااكـ
طريقه وااااااااااااحده سوووف تنجي بها...............
إنها التــــــــــــوبه الى الله عزوجل
فباااب التوبه مفتووووح.....فتب الى الله قبـــل مووووتكـ
اتمنى من الله ‘إن يهدددي جمييع المسلمييين من كل ويصلح حالهم ويتووب عليهم من كل ذنـــب عظيـــم....
همسه....أستغلوا رمـــــضان بالتوووبه النصوووح
ولا تجعلوآآ هاذا الشهر زيااده في الذنووب والمعاااصي......!!
تحيـــــــــــــــــآآآآتي القلبيه لكم؛؛ ]]>
صورة خارجية للملهى
باريس - كمال قبيسي
لو مر مسلم بجواره أثناء النهار لمال إليه وجدانه بالتأكيد، فتصميمه الهندسي من الخارج والداخل هو كالمسجد تماما، خصوصا أن قبته الخضراء واضحة للعيان كمأذنته المرتفعة. كما أن اسمه "مكة" أيضا، وممتد بالخط العريض على واجهته الأمامية البادية بطرازها الهندسي الإسلامي.
أما المار ليلا بقربه فلن يتردد ثانية واحدة ليدرك بأن ما يراه ليس سوى ملهى ليلي افتتحوه في بلدة "أغيلاس" البعيدة 105 كيلومترات عن مدينة "مورسيا" الساحلية في إسبانيا، من دون أن يثير سوى احتجاج إسلامي محلي خجول خمد صداه سريعا وأصبح كأنه لم يكن.
أول من شعر بالاستفزاز من "مرقص مكة" كان مهاجر مغربي طلب وظيفة بالشركة المالكة للملهى قبل افتتاحه في 18 يوليو (تموز) الماضي، وحين وصل في أول يوم عمل ووجد بأن اسمه هو كاسم العاصمة المقدسة للمسلمين وشكله من الخارج والداخل كالجامع تماما استقال في الحال.
صورة للملهى من الخارج
ثم قام العامل المغربي وأخبر مهاجرين مثله في البلدة، ومنها علمت جمعيات للمسلمين في إسبانيا بالمرقص، فلم تعبر سوى جهة واحدة منها عن استيائها من اسمه وشكله بحسب ما اطلعت عليه "العربية.نت" حتى الأحد 5-9-2010 من أرشيف الخبر عن المرقص الذي بلغت تكاليف ديكوره أكثر من مليونين و700 ألف دولار، بحسب الوارد في موقع له على الإنترنت.وجاء الاستياء من محمد حامد علي، وهو رئيس "الاتحاد الإسباني للجمعيات الدينية الإسلامية" المعروف اختصارا باسم "فيري" في إسبانيا، والذي أصدر بيانا شرح فيه أهمية مكة للمسلمين وقداستها كمركز أول بيت وضع للناس، ثم احتج من استخدام الاسم على مرقص، من دون أن يتطرق في بيانه إلى التصميم الهندسي للمرقص الذي لم يقفل في أي يوم من شهري يوليو وأغسطس (تموز وآب) الماضيين، ولو للراحة، حيث ارتاده في هذين الشهرين أكثر من 130 ألفا رقصوا فيه حتى الفجر كل يوم.
المصدر :http://www.alarabiya.net/articles/2010/09/05/118525.html
حسبنا الله عليهم ونعم الوكيل
اللهم أخسف بهم وبملهاهم
اللهم اجعلهم عبرة وعظة لكل معتبر
]]>اللهم أخسف بهم وبملهاهم
اللهم اجعلهم عبرة وعظة لكل معتبر
 |
 |
||||||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||||||
 |
 |
فلكي سعودي يشرح كيفية دخول العيد يوم الجمعة
كشف الباحث الفلكي عضو الاتحاد العربي لعلوم الفضاء والفلك الدكتور خالد الزعاق في حديث إلى "الوطن" أن عددا من مترائي الهلال التقليديين يحددون ظل القمر عن طريق الاستعانة بـ"وتد الخيمة" أو "حبل الغسيل" و"علب المشروبات والأحجار" عقب انعكاس الضوء عليها.
أكد الباحث الفلكي، عضو الاتحاد العربي لعلوم الفضاء والفلك الدكتور خالد الزعاق أن شهر رمضان لهذا العام سيكتمل ثلاثين يوما، وسيكون يوم الجمعة أول أيام عيد الفطر، وستكون الرؤية للقمر مساء الخميس بالغة الصعوبة على جميع مناطق المملكة لضآلة مكوثه وقربه من الأفق الأقرب.
ولن يُرى بسهولة في مساء الخميس إلا من اليمن وجنوب أفريقيا وإندونيسيا وأستراليا وماليزيا.
أكد الباحث الفلكي، عضو الاتحاد العربي لعلوم الفضاء والفلك الدكتور خالد الزعاق أن شهر رمضان لهذا العام سيكتمل ثلاثين يوما، وسيكون يوم الجمعة أول أيام عيد الفطر، وستكون الرؤية للقمر مساء الخميس بالغة الصعوبة على جميع مناطق المملكة لضآلة مكوثه وقربه من الأفق الأقرب.
ولن يُرى بسهولة في مساء الخميس إلا من اليمن وجنوب أفريقيا وإندونيسيا وأستراليا وماليزيا.
وقال في تصريح لـ"الوطن" أمس: إنه منذ لحظة ولادة شهر رمضان والقمر يسير خلف الشمس متجها من الغرب لجهة الشرق والشمس أيضا تسير في اتجاه الشرق وسرعة القمر تفوق سرعة الشمس بكثير ظاهريا ويحاول بكل جدية أن يطلب الشمس طوال شهر رمضان.
وأضاف: أنه في فجر يوم الثلاثاء 28 رمضان سيقترب جرم القمر من قرص الشمس وستكون آخر مشاهدة للهلال من الجهة الشرقية في الإسفار، ويشرق يوم الأربعاء 29 رمضان قبيل شروق الشمس وقد انغمس في حمرة شعاعها ولا تدركه الأبصار، وفي ظهر يوم الأربعاء 29 رمضان يدرك جرم القمر قرص الشمس وحينئذ يحدث الاقتران المركزي بين الشمس والقمر في تمام الساعة الـ1 و31 دقيقة ظهرا، فالشمس والقمر في هذه اللحظة على خط طول سماوي واحد.
وأشار إلى أنه في مساء يوم الأربعاء يحدث للقمر إجهاض فيغيب قبل مغيب الشمس على جميع أقطار العالم الإسلامي ويخلو الأفق من جرم القمر ولا يشاهد لعدم وجوده فوق الأفق.
وقال: إنه من المعلوم أن من شروط الرؤية الشرعية أن يتأخر غروب القمر عن الشمس، وفي مساء يوم الخميس 30 رمضان 9 سبتمبر2010 يمكث الهلال بعد الشمس 25 دقيقة على الرياض و34 دقيقة على مكة و29 دقيقة على أبوظبي و26 دقيقة على القاهرة و23 دقيقة على عمان و25 على الكويت والرباط، ومع أن القمر موجود إلا أن رؤيته مساء الخميس تكون بالغة الصعوبة على جميع مناطق المملكة لضآلة مكوثه وقربه من الأفق الأقرب، ولن يرى بسهولة في مساء الخميس إلا من اليمن وجنوب أفريقيا وإندونيسيا وأستراليا وماليزيا وأمريكا الوسطى والجنوبية. ويقع القمر جنوب مغيب الشمس بزاوية 259 درجة وعلى ارتفاع 6 درجات ونسبة الإضاءة على وجهه 2.37%، وشكل الهلال منتصب بانحراف يسير علما بأنه يوجد 3 كواكب في جهة الرصد.
ومن جانبها قالت جمعية هجر الفلكية بمحافظة الأحساء: إنه في ليلة الخميس المقبل يغرب القمر قبل غروب الشمس بثلاث عشرة دقيقة فتستحيل رؤية الهلال في كل دول العالم الإسلامي.
وأشارت في بيان لها أمس حول الاستهلال لشهر شوال المقبل إلى أنه يمكن رؤية الهلال ليلة الجمعة بالمنظار، وبالعين المجردة في أفق الأحساء، وتعتمد الرؤية بالعين المجردة على حال صفاء الجو ونسبة الرطوبة في طبقات الجو العليا، وتتحقق الرؤية بسهولة في كل دول جنوب الكرة الأرضية وأيضا في جنوب غرب الجزيرة العربية. موضحة أن موقع الهلال ليلة الجمعة في أفق الأحساء تكون الشمس عند غروبها بزاوية: +276°:09'، بينما يكون القمر بزاوية: +260°:07'، مما يعني أن موقع القمر على يسار الشمس.
الرؤية التقليدية غير دقيقة
نبه الباحث الفلكي عضو الاتحاد العربي لعلوم الفضاء والفلك الدكتور خالد الزعاق إلى أن أهل الرؤية التقليديين، وخاصة في سدير وشقراء والغاط يعتمدون طريقة حسابية وصفها بـ "القديمة" لترائي الهلال، ملخصها أن أحدهم ينظر إلى وقت ولادة الهلال ووقت غروب الشمس من الحسابات الفلكية ويستخرج الفسحة بينهما بالدرجات، بحيث إن كل ساعتين تمثلان درجة واحدة ويضرب الحاصل في أربعة والناتج هو مكث للهلال، وعند الترائي يتوهم أن الهلال سيمكث هذا المقدار من الزمن ويُهيأ له أنه رآه ويشيع أنه مكث بالمقدار الذي يستخرجه من ذهنه.
وقال الزعاق إن كل هذه الأمور تسبب إجهاض القمر رغم أن ولادته وحسابه يخضعان لعمليات حسابيه معقدة تعجز عن ضبطها وسائل أصحاب الرؤية التقليديين، مثل تحديد ظل القمر باستخدام وتد الخيمة أو علب المشروبات والأحجار وحبل الغسيل وغيرها.
وأوضح أن بعض الشهود لديه استعداد للشهادة مسبقاً وبشكل سريع من باب التنافس عليها، ولهذا بدؤوا يدلون بالشهادة قبل غروب الشمس كما حصل في بداية شهر رمضان الحالي.
]]>وقال: إنه من المعلوم أن من شروط الرؤية الشرعية أن يتأخر غروب القمر عن الشمس، وفي مساء يوم الخميس 30 رمضان 9 سبتمبر2010 يمكث الهلال بعد الشمس 25 دقيقة على الرياض و34 دقيقة على مكة و29 دقيقة على أبوظبي و26 دقيقة على القاهرة و23 دقيقة على عمان و25 على الكويت والرباط، ومع أن القمر موجود إلا أن رؤيته مساء الخميس تكون بالغة الصعوبة على جميع مناطق المملكة لضآلة مكوثه وقربه من الأفق الأقرب، ولن يرى بسهولة في مساء الخميس إلا من اليمن وجنوب أفريقيا وإندونيسيا وأستراليا وماليزيا وأمريكا الوسطى والجنوبية. ويقع القمر جنوب مغيب الشمس بزاوية 259 درجة وعلى ارتفاع 6 درجات ونسبة الإضاءة على وجهه 2.37%، وشكل الهلال منتصب بانحراف يسير علما بأنه يوجد 3 كواكب في جهة الرصد.
ومن جانبها قالت جمعية هجر الفلكية بمحافظة الأحساء: إنه في ليلة الخميس المقبل يغرب القمر قبل غروب الشمس بثلاث عشرة دقيقة فتستحيل رؤية الهلال في كل دول العالم الإسلامي.
وأشارت في بيان لها أمس حول الاستهلال لشهر شوال المقبل إلى أنه يمكن رؤية الهلال ليلة الجمعة بالمنظار، وبالعين المجردة في أفق الأحساء، وتعتمد الرؤية بالعين المجردة على حال صفاء الجو ونسبة الرطوبة في طبقات الجو العليا، وتتحقق الرؤية بسهولة في كل دول جنوب الكرة الأرضية وأيضا في جنوب غرب الجزيرة العربية. موضحة أن موقع الهلال ليلة الجمعة في أفق الأحساء تكون الشمس عند غروبها بزاوية: +276°:09'، بينما يكون القمر بزاوية: +260°:07'، مما يعني أن موقع القمر على يسار الشمس.
الرؤية التقليدية غير دقيقة
نبه الباحث الفلكي عضو الاتحاد العربي لعلوم الفضاء والفلك الدكتور خالد الزعاق إلى أن أهل الرؤية التقليديين، وخاصة في سدير وشقراء والغاط يعتمدون طريقة حسابية وصفها بـ "القديمة" لترائي الهلال، ملخصها أن أحدهم ينظر إلى وقت ولادة الهلال ووقت غروب الشمس من الحسابات الفلكية ويستخرج الفسحة بينهما بالدرجات، بحيث إن كل ساعتين تمثلان درجة واحدة ويضرب الحاصل في أربعة والناتج هو مكث للهلال، وعند الترائي يتوهم أن الهلال سيمكث هذا المقدار من الزمن ويُهيأ له أنه رآه ويشيع أنه مكث بالمقدار الذي يستخرجه من ذهنه.
وقال الزعاق إن كل هذه الأمور تسبب إجهاض القمر رغم أن ولادته وحسابه يخضعان لعمليات حسابيه معقدة تعجز عن ضبطها وسائل أصحاب الرؤية التقليديين، مثل تحديد ظل القمر باستخدام وتد الخيمة أو علب المشروبات والأحجار وحبل الغسيل وغيرها.
وأوضح أن بعض الشهود لديه استعداد للشهادة مسبقاً وبشكل سريع من باب التنافس عليها، ولهذا بدؤوا يدلون بالشهادة قبل غروب الشمس كما حصل في بداية شهر رمضان الحالي.